三阳本是标灵纪，二室由来独擅名。
霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生。
水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。
永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。
石淙（太子时作）
三阳本是标灵纪，
二室由来独擅名。
霞衣霞锦千般状，
云峰云岫百重生。
水炫珠光遇泉客，
岩悬石镜厌山精。
永愿乾坤符睿算，
长居膝下属欢情。
中文译文：
三阳本是标志着石头的灵纪，
二室由来就因此而独具盛名。
石头如同穿着霞衣、织锦般多种多样的色彩，
云峰和云岭百重叠加而生。
水面上闪耀着珠光，遇到喝泉水的人，
岩石上悬挂着石镜，艳光不再迷恋山精。
永远希望乾坤符合睿智的推测，
长久地居住在君主身旁，属于亲近欢乐的情感。
诗意和赏析：
这首诗描述了一座风景如画的山石，将其比喻为神奇灵动的事物。作者以朴素而又巧妙的语言，将石头表现得如此生动活泼，仿佛拥有自己的生命和独特的景色。
诗中所述的“三阳”和“二室”是指山石上的光亮和影子，因此成就了石头的名气。其中的“霞衣”和“霞锦”是形容石头上色彩斑斓、状似锦缎的外观，而“云峰”和“云岭”则是形容石头规模宏大、层峦叠嶂的景象。
诗中还提到了水面上闪耀的珠光和石头上悬挂的石镜，与山石的灵性联系在一起，同时也暗示了作者对于这种灵动景象的厌倦。
在最后两句中，作者表达了自己对于事物发展的愿望和对于温馨幸福的向往。他希望永远能够凭着聪明才智预测未来的发展，长久地陪伴在君主身边，享受愉快的家庭氛围。
整首诗以简洁明快的语言，展示了山石与水、云、光相互交错的景象，表达了诗人对于自然界的敬畏与赞美，同时也暗示了人与自然的和谐共生之道。这首诗描绘了一幅大自然和人文相互交融、和谐共生的美好图景。