陶公群于人，而无人之情。
诗岂世外语，世语不可名。
东坡怜此翁，同调但隔生。
形光来户屦，真处人不惊。
得酒自醒醉，放意无亏成。
《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明三》是晁补之创作的一首诗，这首诗表达了对陶渊明的赞赏和对世俗之外的生活态度。以下是我对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陶公群于人，而无人之情。
诗岂世外语，世语不可名。
东坡怜此翁，同调但隔生。
形光来户屦，真处人不惊。
得酒自醒醉，放意无亏成。
诗意：
这首诗以陶渊明为主题，表达了作者对陶渊明的敬佩之情，认为陶渊明的诗作超越了世俗的言辞，难以用常规的语言来形容。作者自称东坡，表示自己与陶渊明在诗歌创作上有相同的心境，但因时代不同而隔离开来。陶渊明的形象出现在晁补之的门前，而真正的陶渊明并未造成惊讶，因为他的精神和思想已经超越了尘世的喧嚣。通过享受酒的乐趣，晁补之认为自己在放纵自我的同时并没有损害到自己的本性。
赏析：
这首诗以陶渊明为主题，表达了作者对陶渊明的崇敬和赞赏之情。陶渊明被称为东坡，这是因为晁补之自认为自己与陶渊明在诗歌创作上有相同的心境，但由于时代的不同，他们之间有一道隔阂。作者认为陶渊明的诗作超越了世俗的言辞，难以用常规的语言来描述，因此称陶渊明的诗不属于世间的言谈。当陶渊明的形象出现在作者的门前时，并没有引起惊讶，因为陶渊明的精神和思想已经超越了尘世的喧嚣。通过饮酒，作者感到自己在放纵自我、追求自由的同时，并没有背离自己的本性，而是达到了一种完美的境界。
这首诗表现了晁补之对陶渊明的崇敬和对超脱尘世生活的向往。作者认为诗歌应该超越俗世的语言，达到一种无法言表的境地。他将自己与陶渊明相提并论，认为他们有着相似的心境，但又因时代的不同而无法真正相遇。通过描绘陶渊明的形象和饮酒的情节，作者表达了对自我解放和追求真实自我的渴望。
总体而言，这首诗通过对陶渊明的赞美，表达了作者对超越尘世的诗歌和生活态度的追求。它展示了晁补之对自我解放和追求真实自我的渴望，让读者感受到诗人对美好生活境界的向往和追求。